بَابُ مَا لَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنْ الثِّيَابِ 1393 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - : أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنْ الثِّيَابِ ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « لَا يَلْبَسُ الْقُمُصَ « 1 » ، وَلَا الْعَمَائِمَ ، وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ ، وَلَا الْبَرَانِسَ « 2 » ، وَلَا الْخِفَافَ « 3 » ، إِلَّا أَحَدٌ لَا يَجِدُ نَعْلَيْنِ ، فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ ، وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ ، وَلَا تَلْبَسُوا مِنْ الثِّيَابِ شَيْئًا مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ « 4 » ، أَوْ وَرْسٌ « 5 » » . بَابُ الرُّكُوبِ وَالِارْتِدَافِ فِي الْحَجِّ 1394 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ يُونُسَ الْأَيْلِيِّ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - : « أَنَّ أُسَامَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -

--> ( 1 ) لأبى ذر عن المستملى : ( القميص ) - بالافراد - وما في الأصل هو رواية ابن عساكر ؛ و ( يلبس ) بالرفع خبر بمعنى النفي ، وبالجزم على النهى مع كسر السين منعا لالتقاء الساكنين . ( 2 ) جمع ( برنس ) - بزنة فلفل - غطاء الرأس . متصلا بالثوب أو غير متصل . ( 3 ) الخفاف جمع ( خف ) ما يستر الرجل من جلد أو غيره . ( 4 ) لأبى ذر : ( زعفران ) . ( 5 ) الورس : نبت بين الصفرة والحمرة يصبغ به .